第6节 (第2/2页)

 ??基座前，是一张落满灰尘的贡品桌，桌上摆放烛台，一根二十厘米长，婴儿小臂粗的蜡烛，静谧燃烧。

    ??烛光驱散了黑暗，似乎也驱散了张元清心里的恐惧，他觉得情绪稳定了许多。

    ??在左侧的墙壁上，挂着两块褪色开裂的木板，上面刻满了楷体文字。

    ??张元清信步走到墙边，借着黄昏的烛光凝视，这些楷体的文体风格是文言文。

    ??他语文水平还不错，通过半猜半看，对自己所处的环境，有了一个清晰的认识。

    ??这座山叫三道山，庙里供奉的山神叫三道山娘娘。

    ??这位山神娘娘是明初松府人士，在松府三道山修行，精通符箓之法，通晓炼丹之术，能祈雨驱鬼，庇佑一方风调雨顺，因此被百姓奉若神明。

    ??她羽化后，当地官府在三道山建了此庙，取名“三道山娘娘庙”，由娘娘的衣钵传人管理香火，充当庙祝。

    ??“明初的庙，这都五六百年了吧。”张元清嘀咕一声。

    ??这时，他不禁意见扫了一眼贡品桌底，心里陡然一凛。

    ??一具黑影躺在桌底的阴影里。

    ??刚才心态过于惶恐，且烛光昏暗，没有第一时间注意到。

    ??张元清硬着头皮靠近，定睛一看，原来是一具只剩骷髅的尸骸。

    ??张元清惊惧之中又松了口气，相比起这诡异的山神庙，尸骸反而不那么恐怖。

    ??走近几步，借着微弱的烛光，他看清了骷髅身上的衣服，一件落满灰尘的劳保服。

    ??工人？

    ??“这是当年的施工队？所以我确实进入了怪谈中的世界。”

    ??张元清刚做出猜测，就又想到一个更耸人的可能，也许，当年的施工队和我一样，误入了此地。

    ??因此才留下都市传说。

    ??如果是前者的话，这个所谓的灵境，是根据怪谈生成场景。

    ??而如果是后者，则意味着古庙一直存在，施工队和此刻的他一样，都是受害者。

    ??根据山神庙的历史背景介绍，张元清更偏向后者。

    ??“整整一支施工队都死在庙里，只活下来一人，这里真的会死人的……现在我也进入了这座庙，随时都会面临未知的危险……”

    ??嘶～他倒抽一口凉气，情绪再次绷紧，下意识的环顾周遭。

    ??然后，他突然意识到一个细思极恐的细节。

    ??这座古庙是明代了，历史悠久，蜡烛怎么可能还在燃烧？谁在给主殿更换蜡烛？

    ??他越想越觉得惊悚，连带着那具慈眉善目的雕塑，在烛光中仿佛也透出一股诡异阴森。

    ??三具泥塑虽然落满灰尘，但栩栩如生，每一处细节都雕刻的传神逼真，尤其眼睛。

    ??他们站在基座上，于黄昏的烛光下，居高临下的盯着张元清。

    ??第6章 山神庙的故事

    ??艹……张元清突然不想在主殿待下去了。

    ??他有种身处绝境，叫天天不应，叫地地不灵的惶恐。

    ??此处极端危险，可他却无法向外界求助，能依靠的只有自己。

    ??犹豫再三，他牙一咬心一横，俯身把裹着工服的骷髅拉了出来。

    ??哧拉～

    ??拉扯过程中，劳保服被轻易撕裂，过去那么多年，衣服早就朽烂。

    ??把尸体拖到烛光下，他忍着不适，开始检查起来。

    ??人虽然死了，但身体会说话，弄清楚对方的死因，能帮自己规避很多危险。

    ??“胸骨和肋骨断了几根，右肩有细密的裂纹，但不算严重……”

    ??死者生前遭受过重创，但具体的死因，由于年代过于久远，看不出来。

    ??接着，张元清又从工人前辈的口袋里，找到了几张发黄发脆的纸，很有些年头了。

    ??纸上用楷体写着蝇头小字。

    ??张元清心里一喜，纸张明显是工人前辈在庙里找到的，这有助于他了解这座古庙的情况。

    ??借助烛光，他凝神阅读起纸张上的内容。

    ??“昨晚又有一位师弟失踪，这已经是庙里第三个离奇失踪的同门。师兄弟们说，三道山闹了鬼，亦或者来了道行高深的妖精，每夜都要来庙里抓人吃，但庙里的诸多弟子修为伴身，师父更是方圆百里之内名声赫赫的真人，哪路妖精不开眼，敢来此处觅食。

    ??lt;div style=quot;text-align:center;quot;gt;

    ??lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;